当代大德
banner
当前位置:主页 > 当代大德
清定上师
发布者:admin  发布时间:2016-05-17 17:34

 

清定上师

 

  清定上师(1903-1999) ,俗名郑全山,浙江省三门县高枧乡高村人,生于光绪廿八年冬月十七日,生前为成都昭觉寺方丈,中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事,成都市佛教协会会长,中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。 
 

      清定上师出身于世代信仰佛教的家庭,素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学系,因品学兼优而留校。甫半年,出于爱国热情,投笔从戒,考入国民党陆军军官学校(即黄埔军校)第五期步科就读,旋又考取南京国民党政训研究班,毕业后被派往国民党中央军事委员会北平分会政训处工作,初任少校秘书,继调南京,历任中央军事委员会军事交通研究所中校处长,中华民族复兴社上海分社助理书记,先后两次主办上海大中学生集中军训,任上校政训主任,后调两广,任第四战区党政军干训团上校训育处长,第四战区政治部上校主任。在重庆,任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职务。宦海浮沉,不忘民间疾苦,1941年5月3日(农历辛已年四月初八)基于不满政治腐化的现实,发愿弘扬佛教庄严国土,利国利民,萌出尘志,主动到重庆南岸狮子山慈云寺,依澄一法师座下出家,并于同年冬月十七日,到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具足戒。 
 

      清定上师得戒后,静住经楼,博闻强识,编习经律论三藏。1942年,能海上师从西藏学法归来,经宝光寺方丈贯一大和尚介绍,清定上师往文殊院听能海上师讲《菩提道次第》,发起深信,决定依止老上师学修密法,听经圆满,随侍能海上师去宝光寺听讲比丘戒。四月,随能海上师往近慈寺结夏安居。一次在听完老上师无上供养观行法及比丘戒后,郑重在老上师面前发愿云:
 

     “皈依上师三宝尊,正法久住我发心,世世出家修净戒,自他佛道稳速成。广建三宝转法轮,众生罪苦我代受,善根利乐施有情,一一令发菩提心。”

   

    听其发愿后,能海老上师一句一句为上师印可,并嘱每日诵念此愿,行愿无尽,即身成佛。 
 

      近慈寺为能海上师于汉地开建的藏密金刚道场,向以学修精严著称。僧人学法,以资历分住各堂,次第森严。法师初住学戒堂兼沙弥堂堂主,次年,因行持勇猛,资量具足,即进住加行堂,1945年进入金刚院,随侍能海上师往彭县龙兴寺安居,听讲授文殊大威德本尊,修行成就《生圆次第》。1946年即代能海上师应请往武汉、上海一带宏法讲经,组建上海金刚道场。在沪期间,上师广弘密法,依止学法者甚多,曾主持和平息灾法会,并主修藏密,同时,亦得能海老上师正式传法,负责上海金刚道场。讲经圆满后,就地住藏经楼阅藏,读完六百卷《般若经》。返川后,遵能海上师嘱主持重庆金刚道场。1948年,奉能海上师命往南京、上海宏法,应赵补初、倪正和等大居士所请,住上海觉园主持班禅纪念堂,成立上海金刚道场。
 

      因清定上师解放前有着不寻常的经历,1955年受到不公正的待遇。他以佛门比丘宽大胸怀,违缘顺缘,随遇而安,以代众生受苦的精神,二十年如一日悉心行持,终得大自在。1976年初获平反昭雪后,不忘济世救人,甘愿回家乡行医。1980年由中国佛协介绍往天台山国清寺弘法。1984年应成都石经寺僧人殷请回寺任首座。1986年移住昭觉寺,不辞八十四岁高龄,发深宏大愿,承担提振道风,培植僧材,重辉祖庭的历史重任,几年来普修殿堂,塑刻佛像,重建昭觉寺大雄宝殿,规模宏大,清净庄严,为世人所瞩目。 
 

      由于印契了该寺古德[明代]道魁祖师之预偈:“树包碑,檐瓢飞,柱头落地祖师归”。(清定上师回昭觉,悬空之柱头落地,檐瓢早已不翼而飞,菩提树飞速猛长,将石碑包得丝毫不现)。故世人称之道魁祖师再来,法威顿长,贯横海外。 
 

      清定上师戒行高洁,修法行持不舍昼夜,长年每天只休息两三个小时。九十高龄依然精神,受到四众弟子钦仰。几年来,全国各地甚至海外,有数四十万皈依受戒,灌顶传法。 
 

      清定上师爱国爱教,融为一体。根据佛陀教诲,力倡“三个统一”(爱国主义与爱社会主义;爱国与爱教;爱国主义情感与爱国主义行为),已成为新时期佛门弟子共应遵循的准则。他每行持不忘祈祷世界和平,祝愿祖国昌盛,热切期待祖国统一。1989年8月,应美国万佛城宣化上人(禅宗四十[五代]祖师)之邀请,随中国佛教协会赴美弘法团到美国,因德高望重,被礼请为羯磨阿阇黎,为来自欧美各国的一百六十余名僧俗弟子授戒(上师美国之行,请看左边目录中的第14、15、16照片),并以佛门真实不虚介绍祖国稳定、团结、进步形势,谢绝当地僧众殷切的恳留,返回祖国,重兴祖庭。法师颇受高僧大德敬仰,赵补初说:“清定上师是中国一位不可多得的高僧”。 
 

上一篇:元音老人
下一篇:虚云老和尚简介