往 生 实 例
　　
　　民国正诚法师，俗姓朱，江西弋阳人。家贫穷，常念佛求生西方。因家累重，不能出家，等将他所供养的亲戚安葬后，已经是六十八岁了，才带着儿子出家。修持更加努力，住山十三年，从不倒单。每念佛必高声，常念到满身流汗才停止。别人嫌吵闹骂他，同道劝他小声，免讨人厌，他都含笑答应，但到念时，仍然高声而不自觉。常在寺外松下念佛，或对山静坐，有时看见佛像站立山顶，喊旁人看，却看不见。后预知时至，说偈端坐念佛而化。
　　
　　一生精进 无病立化
　　
　　民国天童寺洪生师，双眉长垂，一黑一白，眉毫有光泽，人们呼他“长眉罗汉”。于十一月二十二日，在本寺无病立化。他是山东人，在普陀出家。清朝光绪年间（1875——1908年)住天童寺，将近四十年，脚迹不到尘世。开始住禅堂，后任库职，先后廿年。所有施主、信徒供养的香钱，或是送库房，或随缘施散，并不积蓄。常常破衣破鞋，也很乐意。每天念《金刚经》《弥陀经》立为定课。送往延寿堂后，更加精进，除诵经外，一心念佛，人多皈依。今年九月满八十岁，有信徒蒋、朱两家率眷属来山，专诚祝寿。师开示说：“我将要生西，你们宿根深厚，相信佛门，好善不倦，固然很不错。但要生死心切，丢开家缘，谢去人情，专心念佛。这样发愿力行，决定生西。否则，虚有慧根，便辜负佛恩了。”此后，饮食减少，只是端坐念佛，很少出房门。至十一月廿二日，对香灯师说：“我等佛采接引就走了，请你告诉库房。”当夜十点左右，侍者看到法师坐起来，便前去搀扶。师说：“你来得正好，我要出外，看佛的金容。”扶师出房，作上拜状。侍者怕他感受风寒，又扶回室内，走到桌前，足步不断，呼唤他也不答应，已经立化了。头顶热气上蒸，正是夜间十一点钟。第二天电告上海朱家闻信赶至，面色不改，手足柔软。便为盘膝，坐木龛内，如入禅定一样。这位法师一生精进，众人敬仰。所以在他临终时，才有这种特色示现给人们看。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《释门法戒录》